《淮南子》中道：“言而必信，期而必當(dāng)，天下之高也。”由此可見(jiàn)，誠(chéng)信可貴，誠(chéng)信立人。

　　誠(chéng)信造就無(wú)悔人生。漢朝季布信守承諾，人們常用“得黃金百斤，不如得季布一諾”來(lái)稱(chēng)贊他的誠(chéng)信。季布跟隨項(xiàng)羽戰(zhàn)敗，被劉邦通緝，因得多人保護(hù)，平安渡過(guò)難關(guān)，最后，季布憑著誠(chéng)信受到漢王朝的重用。一小孩戲玩“狼來(lái)了”的游戲，導(dǎo)致村民不信任，第三次狼真來(lái)把羊吃了，小孩則遭來(lái)無(wú)盡的謾罵。季布因守誠(chéng)信人生步步高升，而無(wú)信的小孩將一生籠罩在后悔的陰影中。

　　誠(chéng)信造就輝煌人生。商鞅為助秦孝公進(jìn)行變法，立三丈之木于國(guó)都南門(mén)，貼出告示說(shuō)；如果有人把此木搬到北門(mén)，給予十金。百姓對(duì)這種做法感到奇怪，沒(méi)有敢搬這根木頭的。商鞅又布告國(guó)人，能搬者給予五十金。終于，有個(gè)大膽的人扛走了這根木頭，商鞅馬上就給了他五十金，以表明誠(chéng)信不欺。商鞅最終取信于民，使新法順利地推行實(shí)施。所以人必須以誠(chéng)待人，別人才會(huì)以誠(chéng)相報(bào)。

　　相反，周幽王不守誠(chéng)信，為換褒姒一笑，屢次用烽火戲諸侯，再也無(wú)法令諸侯信任，最終導(dǎo)致國(guó)亡。誠(chéng)信是輝煌人生的基石，若失去了誠(chéng)信，就等同于敵人毀滅了自己。

　　誠(chéng)信造就高尚人生。自1964年起，魏德友便堅(jiān)守在新疆毗鄰邊境線的一片無(wú)人區(qū)，昔日戰(zhàn)友陸續(xù)告老返鄉(xiāng)。而為了履行為國(guó)戍邊的承諾，魏德友卻選擇留下來(lái)，50多年來(lái)義務(wù)巡邊達(dá)20萬(wàn)公里，被譽(yù)為邊境線上的“活界碑”。

　　而在疫情期間，一些黑心商家趁機(jī)無(wú)理漲價(jià)，人們無(wú)力還手，賺取了“國(guó)難財(cái)”的錢(qián)袋子卻逐漸鼓起來(lái)，真是良心盡失，可惡至極！

　　人無(wú)信不立，小信成則大信立！讓我們從小事做起，從現(xiàn)在做起，將誠(chéng)信烙在心間，讓誠(chéng)信造就無(wú)悔人生、輝煌人生、高尚人生！

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