尊敬的老師，親愛的同學(xué)們:

　　大家好!

　　我們身處小康社會，過著衣食無憂之日,可曾想過，“孔顏”所處動亂窮荒的時代卻仍“樂在其中矣”?這便是我今天所演講的主題。

　　“君子食無求飽，居無求安”，君子是人人所仰慕的地位。君子的安貧被孔子與顏回認為人生之一樂事。追求發(fā)展，對比資產(chǎn)，是發(fā)展中國家與發(fā)達國家之間的共性，這與安貧之意截然相反。而安貧側(cè)重于精神方面，古代重視閑情雅志，不追求一味的物質(zhì)生活�！八故锹�室，惟武德馨，”哪怕起居清寒，但內(nèi)心精神富足即是樂哉。

　　“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。”心平氣和后才能思慮精詳，寧靜安和才能志通高遠。農(nóng)村的孩子更要心懷大志，而我認為農(nóng)村的孩子更能心懷大志。他們不在乎攀比，更多的將享受之時勻給需要靜坐的學(xué)習(xí)中去。雖生活上不夠富裕，但更能在“乏味”的學(xué)習(xí)中尋找樂趣，回觀“孔顏”何不如此？“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣。”他們在清貧之時，保持堅韌不屈與高潔，不追逐名利地刻守“人間有味是清歡”的別樣幸福。

　　反觀當今世界，不必擔(dān)憂飲食起居，卻在不斷以“貴”為傲，何為“貴”？我想恐怕不是那些偷稅漏稅的貪官，被包裝過度的明星吧！真正可貴的而是日復(fù)一復(fù)身守稻田，不畏泥濘黏濕，忠心于尋找高產(chǎn)優(yōu)質(zhì)水稻的袁隆平爺爺；以奉獻為樂，免費送出手工糕點十年的八十歲沈月娥奶奶；即使過著“一簞食，一瓢飲”的生活卻樂此不疲地幸福生活著。又如回歸山區(qū)，做支教老師，過百般貧苦生活卻公益幫助六十六名寒門子弟走出大山的教師蘇正民�！翱嗖⒖鞓分�，”生動闡述了什么是“顏回之樂�！�

　　“不論風(fēng)吹浪打，勝似閑庭信步，”做為新時代的青年正缺乏這種乘風(fēng)破浪的精神。學(xué)習(xí)之路雖苦，但祖國的花骨朵更需學(xué)習(xí)路途上的淡泊名利，腳踏實地，在寒窗苦讀之時含苞特放，在清貧安逸之時開出幸福之花，“靜而后能慮，慮而后能安，安而后能得。”幸福藏于隱彌的角落，幸福在于安貧樂道，欲速則不達，當花花綠綠的世界消逝，留下的是亙古不朽的精神世界。

　　“書中自有黃金屋”最樸素而清貧的是學(xué)習(xí)之路，最寶貴而充實的是學(xué)習(xí)精神，“一本書，一支筆，在書海，貧不使吾憂，吾也不改逐夢之樂。”作為新時代的青年，扶搖直上，不負韶華，以夢為馬，謂之幸福;品顏孔樂，感悟真諦，定能樂哉!

　　我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!

　　作者：逯舒心

　　年級：高二

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