謹(jǐn)言慎行是歷代先賢告誡后人為人處世的基本準(zhǔn)則。曾國藩在《謹(jǐn)言箴》中寫道:“巧言悅?cè)?自擾其身、閑言送日,亦攪女神。“巧言者無德,閑言者無志。因此人生在世，不管處在什么時(shí)期，都應(yīng)該做到謹(jǐn)言慎行。

　　“解人不夸，夸者不解�！叭龂鴷r(shí)，楊修喜歡賣弄小聰明,凡事都喜歡開口點(diǎn)破,使得本來就疑心很重的曹操十分反感。最終因道破“雞肋”的含義，他招來殺身之禍。其實(shí)曹操的意思，別人未必不懂，但只有楊修自作聰明，說話不注重場合,以致誤了身家性命。言多必失的道理值得我們牢牢記在心里。

　　“道聽途說,智笑愚駭。'毛空將在路上聽說的鴨子一天生百余蛋和天上掉肉的謠言告訴艾子，最終非但沒有讓艾子相信，還讓自己喪失了信譽(yù)與德行。正如《菜根譚》中所說:“十語九中，未必稱奇，一語不中，則愆尤駢集，'有修養(yǎng)的君子寧肯沉默，也絕不自作聰明。

　　孔子認(rèn)為君子要“敏于事而慎于言”。是的,一個(gè)口不擇言的人,常會(huì)給自己惹來不必要的麻煩。白玉破損了,還可以通過磨礪來修復(fù),可一個(gè)人言語失當(dāng)，那就難以補(bǔ)救了。在現(xiàn)實(shí)生活中，如果只圖一時(shí)之快,不注意言語的輕重對錯(cuò)，不考慮自己行為所帶來的后果，煩惱定會(huì)出現(xiàn)。無論什么時(shí)候,我們都應(yīng)把握說話的分寸和行為的尺度,做到謹(jǐn)言慎行。

　　話如水,說出再難收;言如刀,傷人最深刻。指責(zé)別人之前,先反思自己:念別人壞處之時(shí)，先想想自己所為，

　　請學(xué)會(huì)謹(jǐn)言慎行吧!

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