時(shí)至今日，獨(dú)立自主之風(fēng)盛行。多有少年者高唱?dú)q月靜好，實(shí)是冠之以自主自由美名，舍棄民族之義務(wù)也！

　　鄙人有一日入眾友群，想來欣賞一番諸多大佬們的風(fēng)采。果不其然，開頭就有一位發(fā)了篇短小說，也許是散文議論之類的。具體內(nèi)容大致講了女性女權(quán)的內(nèi)容，其中提到了“生育”這一問題。對(duì)于生養(yǎng)后代十分不屑，認(rèn)為女人生孩子與不生是自己的選擇，別人不能強(qiáng)求，也不能說三道四。理由也很簡(jiǎn)單，“討厭孩子，不想浪費(fèi)時(shí)間在帶孩子上，不想淪為一個(gè)保姆�！边@也許看起來很有道理，并且現(xiàn)如今是法治社會(huì)，我們確實(shí)沒有能力去強(qiáng)令一女子生育。

　　但是，我還是要說，說的不僅僅只是生育問題，更有民族之大義于此。也許我這話看起來頗有“鍵盤黨”持道德以為工具的架勢(shì)，但其優(yōu)其劣還是請(qǐng)諸位看完再答。如果您看完無力反駁，那么就算鄙人瞎說對(duì)了吧。

　　關(guān)于自己的事情自己決定這一說法，其實(shí)早就有了，不過是要建立在自己的事情自己做這一基礎(chǔ)上。外國(guó)有句話叫“poorpoppays”。即可憐的爸爸為孩子付賬。由此可見老外們也早就窺破了“自立”背后的棋譜之處。那么我們的呢，不妨就以生孩子為題論斷一番。

　　大多數(shù)女性，肯定都說“是我們的自由，你們沒有權(quán)利決定�！辈⑶掖罅R那些強(qiáng)迫女子生孩子的丈夫與婆婆與父母。然而真是如此嗎？

　　早在原始社會(huì)，女性是站主導(dǎo)地位的。叫做“母系社會(huì)”。為什么呢？因?yàn)槟菚r(shí)候人們要與自然與其他物種作斗爭(zhēng)，種族的數(shù)量就必須有保證。而女性自然就是一族之“大扛”。并且縫補(bǔ)衣物，烹飪食物也都是靠女子。在動(dòng)物界，很多高度社會(huì)化的動(dòng)物都是如此，雌性稱王。比如大象，螞蟻，蜜蜂乃至狐獴和鬣狗。諸如此類都是雌性領(lǐng)導(dǎo)群體或者占更高的地位，而人類的原始社會(huì)也是如此。但當(dāng)人類科技迅速發(fā)展時(shí)，生產(chǎn)力大幅提升時(shí)，女性地位逐漸被男性取代。因?yàn)槿祟悘?qiáng)大到可以自稱“萬物之靈”的時(shí)候，已經(jīng)能夠定居生活并碾壓其他物種，如是這般，唯一的敵人就是人類自己。很多強(qiáng)大的物種，敵人也都往往是同類。比如說狼，獅子，會(huì)族群間爭(zhēng)奪領(lǐng)地。一個(gè)金環(huán)胡蜂群也會(huì)獵殺另一個(gè)金環(huán)胡蜂群，黑猩猩間也時(shí)常爆發(fā)戰(zhàn)爭(zhēng)。不難看出這些都是相應(yīng)食物鏈的頂端物種，而身為“智慧生物”的人類，敵人除了自然災(zāi)害就全是人類自己了。

　　于是乎為了擴(kuò)展領(lǐng)地或者獲取資源，人類間終于開始了“戰(zhàn)爭(zhēng)”。當(dāng)然，戰(zhàn)爭(zhēng)早就存在了。但像人類這樣“高度組織，高度預(yù)謀，高度暴力，高度利益化”的戰(zhàn)爭(zhēng)還是少見。即使是號(hào)稱“軍隊(duì)”的行軍蟻也不過是只屠殺眼前的生物，而人類殺的是四面八方的人，以及自己覬覦的一切生物。戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大化導(dǎo)致女子退出一線，退居二線。因?yàn)榕�人天生就不擅長(zhǎng)打架。無論是力量還是謀略，即使是手段殘忍也僅僅限制于個(gè)人報(bào)復(fù)或一時(shí)快感。比如說妲己炮烙刑和呂后做人彘。

　　男性無疑是擅長(zhǎng)打仗的，所以當(dāng)權(quán)者變?yōu)槟行詴r(shí)，女子地位也隨著降低。直至淪為大部分男性的“附屬物”�，F(xiàn)如今是平等的時(shí)代。沒有男女有別一說，但是，在生育這一問題上，我是傾向于“人人皆當(dāng)出力”。因?yàn)橹袊?guó)的人口問題，實(shí)在是刻不容緩。

　　人口老齡化，早在二十一世紀(jì)初中國(guó)就步入了。這有什么可怕的呢？舉例為證，日本人口老齡化更嚴(yán)重，嚴(yán)重到了年死亡人數(shù)超過了年出生人數(shù)。而且老年紙尿布比嬰兒紙尿布還暢銷。也就意味著，在這顆星球上，日本這個(gè)國(guó)家人口不增反減了。一年也許沒什么影響，但長(zhǎng)此累計(jì)，數(shù)字便會(huì)成倍遞增，到時(shí)候，無論是國(guó)防還是生產(chǎn)建設(shè)，都會(huì)蕭條“一番”。

　　人口老齡化當(dāng)然也導(dǎo)致了中國(guó)的一系列變化。不單單只是標(biāo)語從“少生孩子多種樹，少生孩子多養(yǎng)豬”變成了“男孩女孩都是寶，再生一個(gè)湊成好”這么簡(jiǎn)單。草食男子同宅文化也正一步步蠶食青年。我們英語老師就多次表示，不是孩子不出去玩，是沒人玩了。所以大多數(shù)孩子只能玩手機(jī)，不排除手機(jī)的誘惑力，但人口缺乏也有一定的影響。我就見到過一個(gè)不怕生的孩子曾邀請(qǐng)我跟他一起玩，這是少見的。一個(gè)五六歲的小孩子找一個(gè)十五歲的大哥玩，并且雙方從未見過面。我當(dāng)時(shí)是在買零食，不料被他發(fā)現(xiàn)，但也只能善意謝絕。同時(shí)感嘆現(xiàn)在孩子可玩之伴愈來稀少。不然也不會(huì)兀然找我這個(gè)大哥大玩了。

　　由此可見中國(guó)現(xiàn)在的危機(jī)，當(dāng)然，說危機(jī)過頭了。叫它“苗頭”更好，但如果我們不管它會(huì)怎樣？不妨參考扁鵲與蔡桓公的故事：因?yàn)椴宦爠�，結(jié)果病入膏肓最終身死的蔡桓公。這個(gè)故事我們都聽過，道理也都懂，不需要鄙人多言。很多災(zāi)禍都曾有人預(yù)言并進(jìn)諫，結(jié)果也大多不例外的應(yīng)實(shí)了，因?yàn)闆]人愿意聽“壞話”。比如項(xiàng)羽不聽范增的話，被劉邦圍困垓下。都死到臨頭了，居然還沒有悔恨，自言是天要亡我，非戰(zhàn)之罪。可以看出項(xiàng)羽有多棋譜了，這也無怪于聽張良等臣子話的劉邦成了漢并天下的大漢高祖。

　　話說回來，既然人口問題如此可怕，我們用一個(gè)字“生”不就能解決嗎？其實(shí)還有問題。那就是晚婚晚育，這個(gè)數(shù)據(jù)量伴隨著生育降低而飛速增長(zhǎng)。據(jù)科學(xué)計(jì)算。女性生育最佳年齡在二十五到二十九之間，不同說法各有各的不同。但都在二十之上三十之下。太年輕了不行，比如說清朝那會(huì)兒有的皇帝的頭胎養(yǎng)不活，因?yàn)槟呛⒆拥母改柑�年輕。而太老也不行，女性超過三十五歲就是高領(lǐng)產(chǎn)婦了，順產(chǎn)的話無論對(duì)孩子還是母親都比正常產(chǎn)婦更加危險(xiǎn)。且孩子的質(zhì)量也不如巔峰生育年齡。如果是在巔峰生育年齡生育，孩子甚至基因會(huì)更加優(yōu)秀，也就是優(yōu)生。比如近視是遺傳的，但如果巔峰生育，近視有一定幾率會(huì)消除或降低。進(jìn)化也不是某一只動(dòng)物忽然間有了飛翔的能力或者有了游弋于滄海的技巧。而是他們的孩子先出現(xiàn)微量變化而長(zhǎng)此累積，一代比一代更加高大或是優(yōu)秀。就出現(xiàn)了進(jìn)化。

　　現(xiàn)如今人類的生活不斷改變且飛速發(fā)展。其生活中充滿了看不見的危險(xiǎn)。比如說從作為治療疾病的藥材轉(zhuǎn)變成每年奪走一百萬中國(guó)人的煙草，再到看不見的電磁波，看得見的霧霾，甲醛，二惡英，充斥于我們的生活中。這比史前的猛獸并不遜色，一個(gè)是看得見的獵手，一個(gè)是感知不到卻無處不在的殺手。

　　有個(gè)臭名昭著的公司叫孟山都，虎頭海雕差點(diǎn)滅絕是他們生產(chǎn)的殺蟲劑導(dǎo)致的，越南戰(zhàn)爭(zhēng)美軍投放的橘劑導(dǎo)致越南產(chǎn)生了很多“畸形嬰兒”，乃至那些投放的美軍老兵及其后代也都深受其苦。這是看得見的血腥，但是據(jù)悉孟山都早就了解這些東西“可能”有問題，但還是不把顧客的命當(dāng)命看，這也就導(dǎo)致了“諸如此類”的問題。誰能保證我們的生活里沒有這些呢？轉(zhuǎn)基因貌似就是老孟先開發(fā)的。

　　所以，優(yōu)生優(yōu)育至關(guān)重要。越是科技醫(yī)療發(fā)達(dá)的年代，就越要重視生育之優(yōu)。因?yàn)橛行┎〔皇撬幠苤魏玫�，但卻是“藥”導(dǎo)致的。

　　不難看出，人類是很會(huì)自殺的生物。也許上帝老人家厭煩了我們吧，他往某些人身體里投放了自殺素。這使得他們會(huì)自己“自殺”。

　　比如煙草，百害無一利。中國(guó)有3.5億人主動(dòng)吸煙，有十億人被動(dòng)吸二手和三手煙。對(duì)于這一點(diǎn)鄙人深知其害。為什么呢？因?yàn)槲易约壕驮�是那十億人里一點(diǎn)八億的孩子中的一員，現(xiàn)在不是了，因?yàn)槲沂�五歲了，成了青年被動(dòng)吸煙的一員了。

　　所以，我們要想好，或者說不想壞。優(yōu)生育僅僅是一個(gè)辦法，還有更多的問題隱藏于社會(huì)之中。我當(dāng)然不是危言聳聽，因?yàn)閮汕�年前賈誼的《治安策》就說過，盛世之上，還有很多可以為之而“長(zhǎng)太息”的事情。不過可惜的是，賈誼后來被流放了。

　　所以，拿自主為借口來逃避責(zé)任的某些人，也該醒悟了。生孩子是為了國(guó)家好，可不是只成了孩奴房奴這么簡(jiǎn)單。很多時(shí)候我們都要面臨一個(gè)抉擇，犧牲自己以壯大國(guó)家還是保留自己卻拋棄種族。那些過往的仁人志士告訴我們了，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路”。

　　鄙人所言，早就已經(jīng)跑題了，跟最初的歲月靜好，生育問題沒牽什么邊。但既然寫了也就寫了吧，還望審核老師多多包涵，如有謬云，純屬路幽寐以險(xiǎn)隘。